mayo 2012

Els dijous parlem dels compositors / Los jueves hablamos de los compositores

Juan de la Encina (1468 – 1529)

Nascut de pare sabater a Salamanca en 1468, Encina va ser compositor, poeta i autor teatral més renombrat de l’època. Després de cantar en el cor de la catedral de Salamanca (des de 1484), va entrar al servei de Don Fadrique Álvarez de Toledo, duc d’Alba, en 1492, produint aquí pràcticament tota la seva obra musical i literària; aquesta inclosa una sèrie d’èglogues (obres teatrals curtes) de temes religiosos o pastorals, en les quals el mateix Encina actuava i per les quals va compondre alguns de les seves nadales. Encina va deixar el treball  del duc en 1498 i va passar la major part dels anys que li quedaven anant i venint entre Espanya i Roma.

Juan de la Encina (1468 – 1529)

Nacido de padre zapatero en Salamanca en 1468, Encina fue compositor, poeta y autor teatral más renombrado de la época. Después de cantar en el coro de la catedral de Salamanca (desde 1484), entró al servicio de Don Fadrique Álvarez de Toledo, duque de Alba, en 1492, produciendo aquí prácticamente toda su obra musical y literaria; ésta incluida una serie de églogas (obras teatrales cortas) de temas religiosos o pastorales, en las que el mismo Encina actuaba y para las que compuso algunos de sus villancicos. Encina dejó el trabajo  del duque en 1498 y pasó la mayor parte de los años que le quedaban yendo y viniendo entre España y Roma.

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Els dimarts: lèxic musical / Los martes: léxico musical

El contrafactum és un procediment usat en la música vocal que consisteix a substituir el text original d’una obra per un altre. Empleat des de l’Edat Mitjana (era normal utilitzar la mateixa melodia per a diferents textos litúrgics), es fa habitual en el segle XVI amb una doble funció: la conversió d’obres profanes en religioses i l’adaptació d’obres d’una tradició religiosa a una altra.

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El contrafactum es un procedimiento usado en la música vocal que consiste en sustituir el texto original de una obra por otro. Empleado desde la Edad Media (era normal utilizar la misma melodía para diferentes textos litúrgicos), se hace habitual en el siglo XVI con una doble función: la conversión de obras profanas en religiosas y la adaptación de obras de una tradición religiosa a otra.

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